icône contemporaine

Saint Hubert, moine de Brétigny (714)

Gabin et Crispule, martyrs en Sardaigne (130)

Urbice, moine à Meug-sur-Loire (580)

Jeanne d’Arc, vierge (1431)

Temporal: Jacques 5: 1-9 Luc 11: 5-13 Jacques 2: 1-26Jacques 5: 1-9

1 Alors, vous les riches, pleurez à grand bruit sur les malheurs qui vous attendent !

2 Votre richesse est pourrie, vos vêtements rongés des vers ;

3 votre or et votre argent rouillent et leur rouille servira contre vous de témoignage, elle dévorera vos chairs comme un feu. Vous vous êtes constitué des réserves à la fin des temps !4 Voyez le salaire des ouvriers qui ont fait la récolte dans vos champs : retenu par vous, il crie et les clameurs des moissonneurs sont parvenues aux oreilles du Seigneur Sabaoth.

5 Vous avez eu sur terre une vie de confort et de luxe, vous vous êtes repus au jour du carnage.6 Vous avez condamné, vous avez assassiné le juste : il ne vous résiste pas.

7 Prenez donc patience, frères, jusqu’à la venue du Seigneur. Voyez le cultivateur : il attend le fruit précieux de la terre sans s’impatienter à son propos tant qu’il n’en a pas recueilli du précoce et du tardif.8 Vous aussi, prenez patience, ayez le coeur ferme, car la venue du Seigneur est proche.

9 Frères, ne gémissez pas les uns contre les autres, pour éviter d’être jugés. Voyez : le juge se tient aux portes.Luc 11: 5-135 «　Jésus leur dit encore　: «　 Si l’un de vous a un ami et qu’il aille le trouver au milieu de la nuit pour lui dire　: «　　»Mon ami, prête-moi trois pains,　»

6 «　parce qu’un de mes amis m’est arrivé de voyage et je n’ai rien à lui offrir　»　»,　»

7 «　et si l’autre, de l’intérieur, lui répond　: «　　»Ne m’ennuie pas　! Maintenant la porte est fermée　; mes enfants et moi nous sommes couchés　; je ne puis me lever pour te donner du pain　»　»,　»8 je vous le déclare　: même s’il ne se lève pas pour lui en donner parce qu’il est son ami, eh bien, parce que l’autre est sans vergogne, il se lèvera pour lui donner tout ce qu’il lui faut.

9 «　 Eh bien, moi je vous dis　: Demandez, on vous donnera　; cherchez, vous trouverez　; frappez, on vous ouvrira.10 En effet, quiconque demande reçoit, qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira.

11 Quel père parmi vous, si son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu de poisson　?12 Ou encore s’il demande un oeuf, lui donnera-t-il un scorpion　?

13 Si donc vous, qui êtes mauvais, savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père céleste donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent. «　Jacques 2: 1-261 Mes frères, ne mêlez pas des cas de partialité à votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus Christ.

2 En effet, s’il entre dans votre assemblée un homme aux bagues d’or, magnifiquement vêtu　; s’il entre aussi un pauvre vêtu de haillons　;

3 si vous vous intéressez à l’homme qui porte des vêtements magnifiques et lui dites　: «　 Toi, assieds-toi à cette bonne place «　　; si au pauvre vous dites　: «　 Toi, tiens-toi debout «　 ou «　 Assieds-toi là-bas, au pied de mon escabeau «　,4 n’avez-vous pas fait en vous-mêmes une discrimination　? N’êtes-vous pas devenus des juges aux raisonnements criminels　?

5 Écoutez, mes frères bien-aimés　! N’est-ce pas Dieu qui a choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour les rendre riches en foi et héritiers du Royaume qu’Il a promis à ceux qui L’aiment　?6 Mais vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité. N’est-ce pas les riches qui vous oppriment　? Eux encore qui vous traînent devant les tribunaux　?

7 N’est-ce pas eux qui diffament le beau nom qu’on invoque sur vous　?8 Certes, si vous exécutez la loi royale, conformément au texte　: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous agissez bien.

9 Mais si vous êtes partiaux, vous commettez un péché et la loi vous met en accusation comme transgresseurs.10 En effet, observer toute la loi et trébucher sur un seul point, c’est se rendre passible de tout,

11 car Celui qui a dit　: Tu ne commettras pas d’adultère a dit aussi　: Tu n’assassineras pas et si, sans commettre d’adultère, tu commets un meurtre, tu contreviens à la loi.12 Parlez et agissez en hommes appelés à être jugés d’après la loi de liberté.

13 En effet, le jugement est sans pitié pour qui n’a pas eu pitié　; la pitié dédaigne le jugement.14 A quoi bon, mes frères, dire qu’on a de la foi, si l’on n’a pas _uvres　? La foi peut-elle sauver, dans ce cas　?

15 Si un frère ou une s_ur n’ont rien à se mettre et pas de quoi manger tous les jours,16 et que l’un de vous leur dise　: «　 Allez en paix, mettez-vous au chaud et bon appétit «　, sans que vous leur donniez de quoi subsister, à quoi bon　?

17 De même, la foi qui n’aurait pas _uvres est morte dans son isolement.18 Mais quelqu’un dira　: «　 Tu as de la foi　; moi aussi, j’ai des _uvres　; prouve-moi ta foi sans les _uvres et moi, je tirerai de mes _uvres la preuve de ma foi.

19 Tu crois que Dieu est un　? Tu fais bien. Les démons le croient, eux aussi, et ils frissonnent. «　20 Veux-tu te rendre compte, pauvre être, que la foi est inopérante sans les _uvres　?

21 Abraham, notre père, n’est-ce pas aux _uvres qu’il dut sa justice, pour avoir mis son fils Isaac sur l’autel　?22 Tu vois que la foi coopérait à ses _uvres, que les _uvres ont complété la foi

23 et que s’est réalisé le texte qui dit　: Abraham eut foi en Dieu et cela lui fut compté comme justice et il reçut le nom d’ami de Dieu.24 Vous constatez que l’on doit sa justice aux _uvres et pas seulement à la foi.

25 Tel fut le cas aussi pour Rahab la prostituée　: n’est-ce pas aux _uvres qu’elle dut sa justice, pour avoir accueilli les messagers et les avoir fait partir par un autre chemin　?26 En effet, de même que, sans souffle, le corps est mort, de même aussi, sans _uvres, la foi est morte.