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5 mars 2011 6 05 /03 /mars /2011 04:24

Nous félicitons le Père Sourial pour sa 24ème année d’ordination, et nous lui souhaitons de nombreuses années auprès de Dieu pour le peuple de Dieu.

Pour info, l’église Copte de Saint Ouen, vient d’ouvrir son site web, accessible ici. Vous y retrouverez les news de l’église, ainsi que quelques cours de catéchisme.



Le carême a commencé il y a maintenant quelques jours, annonçant le plus grand jeune de l’année Copte.

Mais qu’est ce que le carême, et quelle est son histoire ?

Voici la réponse, qui a été tirée du document disponible dans le Partage BlogCopte, sous Textes => Livrets de Chants => Jeune de Ninive et Carême, où vous trouverez également tous les chants et réponds durant le carême.

Le Carême est considéré comme la période la plus bénie et profonde en spiritualité, dans le calendrier copte. L’Eglise jeûne pour un total de 55 jours, constitués de la semaine de préparation, les Quarante saints jours, samedi de Lazare, et la semaine sainte. Dans le passé, les saints Pères commençaient le jeûne du Carême, le jour suivant la fête de l’Épiphanie (12 Touba), comme révélé par l’Evangile: «Jésus, rempli de l’Esprit Saint, revint du Jourdain et a été conduit par l’Esprit dans le désert où, pendant quarante jours, il fut tenté par le diable “(Luc 4:1,2). Ils célébraient la Pâque, le 22 Amshir, suivie de la semaine sainte quelques jours plus tard, et ils concluaient avec la célébration de la sainte fête de la Résurrection. Ainsi, la semaine sainte était séparée du reste du Carême, jusqu’à ce qu’au temps du pape Dimitri, le douzième Patriarche d’Alexandrie, qui a institué la base du Carême qui est utilisée à ce jour présent, et a désigné le temps pour la fête de Pâques. La durée et le classement des jeûnes sont documentés dans la didascalie, qui indique que “les quarante jours que Jésus-Christ notre Sauveur a jeûné doivent être jeûnés jusqu’au coucher du soleil, en s’abstenant de toute chair et tout ce qui appartient à la chair. Quant à la semaine sainte, (la semaine suivant les quarante jours) on jeûne exclusivement avec le pain, le sel et l’eau jusqu’à la fin du coucher du soleil. En ce qui concerne le vendredi saint et le samedi saint, «on jeûne, avec abstinence totale jusqu’à ce que le coq chante très tôt dimanche matin. Cependant, si l’on ne pouvait pas jeûner ces deux jours, alors il est tolérer de jeûner la seule journée du samedi ».

Il est essentiel de garder à l’esprit que les Pères ont souligné l’importance de jeûne pendant ce temps. Le Didascalie stipule clairement que: «tout évêque, prêtre, diacre, sous-diacre, lecteur, ou psalmiste, qui ne jeûne pas les Quarante saints jours et les jeûnes du mercredi et le vendredi est interdit d’accomplir un service dans l’Eglise et ne doit pas prendre la sainte communion tant qu’il n’a pas jeûné et reçu une absolution. Quant aux laïcs, ils sont également empêchés de participer à la sainte communion jusqu’à ce qu’ils aient jeûné et reçu l’absolution. Cette règle ne s’applique pas toutefois à ceux qui souffrent d’une déficience physique, d’une maladie ou d’un handicap, et l’Eglise leur donne la permission de manger du poisson.

En général, le jeûne est un moyen de discipliner à la fois l’âme et le corps. Les hymnes du Carême, abordent les thèmes de l’ascèse et de la chasteté. Ils sont divisés en deux types: le premier concerne les samedis et les dimanches du Carême seulement, tandis que le second se rapporte aux jours de la semaine.



Comme à chaque occasion, nous vous avons préparé une petite Playlist pour ce carême, avec plus d’une demi-douzaine de chants !

Cette playlist du carême est disponible sur notre page Dailymotion.





[Humour] Fasting Trailer 2011 : Le Carême. Bande Annonce

Nous vous avions déjà présenter une vidéo du même genre en 2010, pour le carême précédant.

Cette année, le même groupe de jeune, nous offre une nouvelle vidéo pour 2011, avec ses nouvelles coupures de films, et ses nouvelles mini parodies :

Enjoy :-) :



Posted in Lettres on mars 4, 2011

Prescrivez un jeûne, prêchez une solennitéPar Son Excellence l’Evêque Raphaël

Venez avec moi mes amis et mes frères bien-aimés, allons naviguer ensemble à travers cet océan magnifique (le carême) en emportant avec nous des provisions suffisantes pour notre voyage à travers lequel, sans doute, nous allons nous approvisionner par d’autres provisions qui suffiront pour le voyage de notre vie vers les cieux

Voyons maintenant quelles sont les provisions essentielles pour le voyage du carême:

† Le repentir total de tout coeur:

“Revenez à moi de tout votre coeur, avec des jeûnes, des pleurs et des lamentations. Déchirez vos coeurs, et non vos vêtements, revenez à l’Eternel, votre Dieu, car Il est compatissant et miséricordieux, lent à la colère, riche en bonté, et Il se repent des maux qu’il envoie” (Joël 2: 12-13).

Le carême est la saison du repentir et du renouvellement des promesses… La saison du retour afin de nous jeter dans les bras du Christ et pleurer… Pleurer pour le temps passé dans le mal ” C’est assez, en effet, d’avoir dans le temps passé accompli la volonté des païens, en marchant dans la dissolution, les convoitises, l’ivrognerie, les excès du manger et du boire, et les idolâtries criminelles.”(1p. 4: 3).

” c’est l’heure de vous réveiller enfin du sommeil, car maintenant le salut est plus près de nous que lorsque nous avons cru. La nuit est avancée, le jour approche. Dépouillons-nous donc des oeuvres des ténèbres, et revêtons les armes de la lumière. Marchons honnêtement, comme en plein jour, loin des excès et de l’ivrognerie, de la luxure et de l’impudicité, des querelles et des jalousies. ” (Romains 13: 11-13).

Ah, si le coeur de l’église se dirigeait vers le repentir par un sentiment unique…

Ah, si mon coeur bougeait vers le groupe sanctifié (l’église) pour retourner au Christ le Seigneur…

Dans le passé, l’église nous a présenté l’exemple du repentir des gens de Ninive pour réaliser et comprendre comment et que fait le repentir collectif… L’église, durant le carême, va nous exposer des exemples magnifiques du repentir: l’enfant prodigue, la femme Samaritaine, l’infirme et l’aveugle-né… Et à quel point un simple toucher de Jésus-Christ le Seigneur peut guérir l’âme, le corps et l’esprit, renouvelant les sens et donnant la vie.

Seigneur Jésus…

Pardonne-moi et fais-moi grâce, soutiens-moi pour que je ne pèche pas à nouveau… Laisse-moi baiser tes pieds et les mouiller de mes larmes et mon amour… Laisse-moi me jeter dans tes bras divins comme un enfant sur les girons de sa mère… Pleurer par la joie du retour… Pleurer par l’espoir de la victoire… Pleurer par l’esprit de me lever de mes chutes charnelles… Je serai à Toi par Ta grâce… Le monde ne m’asservira plus à nouveau… Le démon ne me capturera plus… Le corps ne me décevra plus par ses illusions

… J’ai goûté à l’amertume du péché et j’ai découvert sa mauvaise illusion

…Je croyais à une joyeuse liberté mais j’ai découvert que c’était un esclavage cruel… Actuellement, par Ta Grâce je reconnais que c’est en Toi, seul, la liberté, la joie et la réjouissance… Sans Toi, ma vie est amère et déprimante… Maintenant, je reconnais pourquoi celui qui jeûne est heureux “Quand vous jeûnez, ne vous donnez pas un air sombre.” (Mt. 6: 16), je suis maintenant heureux pour mon retour après l’égarement… Maintenant je demeure fermement dans Tes bras après la privation… Maintenant mon âme a envie de la sainteté après l’avoir souillée avec mon corps par mes actes répréhensibles… Maintenant ma direction de vie se changera pour que le Christ devienne mon but et mon sujet d’intérêt “car Christ est ma vie, et la mort m’est un gain. ” (Phil : 1: 21), après que le monde, le gagne-pain, le corps et les offenses m’ont dominé vigoureusement, et m’ont fait perdre mon identité et le sens de mon existence et m’ont volé ma réjouissance, et m’ont laissé à moitié mort attendant un bon Samaritain qui bande mes plaies.

† La sérénité et le calme:

“Car ainsi a parlé le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’Israël: C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l’avez pas voulu !” (Is. 30: 15).

Le rythme tumultueux de la vie, la dureté des demandes de la subsistance, trop de mouvements, de préoccupations perpétuelles et d’inquiétudes ont privé l’homme du sens de son existence et de son humanité et l’ont transformé en un engrenage dans une machine immense, il bouge quand elle bouge et s’arrête quand elle s’arrête à son tour… Aujourd’hui, l’homme vit dans une dispersion épouvantable qui détruit toute force du corps, de l’âme et de la raison, à plus forte raison la force de l’esprit… Nous avons de plus en plus besoin de périodes de sérénité et de solennité pendant lesquelles nous retournons à nous-mêmes où nous nous approfondissons sans aucune influence des dispersions externes… C’est un voyage dans les profondeurs de l’homme afin de découvrir l’identité et de se mettre en bonne direction… Allons-y réduire tout ce qui est inessentiel de notre programme quotidien: le babillage, les dialogues inutiles, la télévision, les longues conversations téléphoniques inutiles, les visites inutiles, l’amusement et la distraction… Ne vois-tu pas que nous accumulerons assez de temps pour jouir de la sérénité et de la solennité dans la magnificence du calme et la vénération de l’adoration… La contemplation, l’approfondissement, la découverte de notre superficialité et nos fausses relations avec les autres… Nos babillages dans le déluge des dialogues inutiles ont perdu leur sens et leur influence… Le jeûne, par sa vénération rendra à la parole sa sainteté, sa dignité et son pouvoir… ” Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride. ” (Jacques 3: 2).

Ah, si nous pouvions détacher de notre programme quotidien tumultueux des minutes silencieuses de sérénité, d’isolement. Entends la voix qui a parlé à Arsenius : “O Arsenius, garde la sérénité, la retenu des gens et ne parle pas. Alors tu seras racheté car ceux-ci sont les racines pour ne pas pécher” puisque Arsenius a gardé le calme et la retenu des gens durant toute sa vie, donc ce n’est pas trop que nous la pratiquions quelques minutes chaque jour, surtout pendant le carême.
Actuellement, le monde a besoin d’un témoignage vivant, ni par la prédication ni par les paroles mais plutôt par des saints qui portent une lumière, une joie, un approfondissement, une solennité, et une dignité et qui ont le secret du calme et la force de la sérénité en signe et preuve de la présence de Dieu en eux.

† Le don:

“Heureux celui qui donne aux pauvres, aux petits, il trouve grâce devant Dieu et Jésus l’accueille au Paradis, l’esprit l’éclaire de son feu.” (chant du carême)

“Que nous sert de jeûner, si tu ne le vois pas? De mortifier notre âme, si tu n’y as point égard? -Voici, le jour de votre jeûne, vous vous livrez à vos penchants, Et vous traitez durement tous vos mercenaires. Voici, vous jeûnez pour disputer et vous quereller, Pour frapper méchamment du poing; Vous ne jeûnez pas comme le veut ce jour, Pour que votre voix soit entendue en haut. Est-ce là le jeûne auquel je prends plaisir, Un jour où l’homme humilie son âme? Courber la tête comme un jonc, Et se coucher sur le sac et la cendre, Est-ce là ce que tu appelleras un jeûne, Un jour agréable à l’Éternel? Voici le jeûne auquel je prends plaisir: Détache les chaînes de la méchanceté, Dénoue les liens de la servitude, Renvoie libres les opprimés, Et que l’on rompe toute espèce de joug; Partage ton pain avec celui qui a faim, Et fais entrer dans ta maison les malheureux sans asile; Si tu vois un homme nu, couvre-le, Et ne te détourne pas de ton semblable. ” (Is. 58: 3-7).

“Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.” (He. 13: 16) Car, “La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.” (Jaques 1:27).

Saint Isaïe nous a noté ce que Saint Macaire a dit aux moines d’Alexandrie: “Celui qui n’a pas voulu faire la miséricorde avec une seule piécette, ne la fera pas avec un millier de dinars.”

Et Saint Moïse le puissant a dit: “L’aumône avec discernement engendre la contemplation en ce qui va arriver et conduit à la gloire, mais l’homme qui a un cœur dur prouve son manque de toute vertu.”

“Donne à ceux qui ont besoin avec joie et contentement afin que tu ne sois pas honteux parmi les saints et tu sois privé de leurs gloires” “Aime les misérables afin que tu sois racheté à cause d’eux au moment de la détresse.”

La miséricorde et l’esprit du don sont les preuves du cœur ascétique dévoué à l’amour de Dieu… C’est le cœur qui se réjouie du don et se contente par la joie des autres.

Le saint carême est une agréable occasion pour exercer l’âme à délaisser les vanités de ce monde… Et le retour à la vraie philosophie par laquelle nous découvrons que les gains de ce monde ne sont que des rebuts, que les propriétés ne sont que des obstacles et des importunités, qu’il est plus convenable de les utiliser pour gagner des amis qui nous accueilleront dans les tabernacles éternels. (voir Luc. 16: 9).

Et en plus, l’aumône sera un moyen pour nous sanctifier “Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.” (Luc. 11: 41)… L’aumône est également le chemin de la perfection “Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.” (Mt. 19: 21).

Ainsi le saint carême est une occasion pour exprimer la pratique de notre foi que: “L’homme ne vivra pas de pain seulement, (ni aucun autre bien du monde) mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu.” (Mat. 4: 4). “car la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l’abondance.” (Luc 12: 15).

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