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15 juillet 2009 3 15 /07 /juillet /2009 23:57

Saint EUSTATHE, patriarche d’Antioche, martyr pour le Concile de Nicée († 335)

 

Mémoire des saints :

ATHÉNOGÈNE, évêque en Arménie, martyr avec ses 10 disciples († 302)

REINILDE, vierge martyre avec ses compagnons à Sanchte  (Hainaut) († 680)

ETHERN, évêque d’Evreux († VIIe s.)

 

 Temporal :

Ro 9/25 à 10/13

25 J'appellerai mon peuple celui qui n'était pas mon peuple, et bien-aimée celle qui n'était pas la bien-aimée. 26 Et là où on leur avait dit : Vous n'êtes point mon peuple, là même on les appellera fils du Dieu vivant (Os 2.25;2.1). 27 Isaïe, par ailleurs, s'écrie en parlant d'Israël : Quand le nombre des fils d'Israël serait comme le sable de la mer, un reste seulement sera sauvé; 28 car le Seigneur exécutera pleinement et promptement sa parole sur la terre (Is 10.22-23). 29 Et encore selon l'oracle d'Isaïe : Si le Seigneur des armées ne nous eût laissé une descendance, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe (Is 1.9).30 Que dire alors! Que les païens, sans chercher de justice ont obtenu une justice, celle qui vient de la foi; 31 tandis qu'Israël, qui cherchait une loi procurant la justice, n'est point parvenu à cette loi. 32 Pourquoi? Parce qu'il ne l'attendait pas de la foi, mais des œuvres. Il a trébuché sur la pierre d'achoppement, 33 selon qu'il est écrit : Voici que je place en Sion une pierre d'achoppement, un rocher qui fait tomber; mais celui qui croit en lui ne sera pas confondu (Is 8.14;28.16).10  1 Frères, le vœu de mon cœur et la prière que j'adresse à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés. 2 J'en témoigne, ils ont du zèle pour Dieu, mais ce zèle est inconsidéré. 3 Méconnaissant la justice de Dieu, cherchant à établir la leur propre, ils ne sont pas soumis à la justice de Dieu. 4 Car le Christ est la fin de la loi, pour la justification de tout croyant.5 Moïse écrit de la justice qui vient de la loi : L'homme qui la réalisera vivra par elle (Lv 18.5). 6 Mais la justice qui vient de la foi parle ainsi : Ne dis pas en ton cœur: Qui montera au ciel ? _Pour en faire descendre le Christ_; 7 ou : Qui descendra dans l'abîme ? _Pour faire remonter le Christ d'entre les morts_ ... V 8 Que dit-elle donc? La parole est près de toi, sur tes lèvres et dans ton cœur (Dt 30.14). C'est la parole de foi que nous prêchons. 9 Si donc tu professes par tes lèvres que Jésus est Seigneur, et si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. 10 C'est en croyant dans son cœur qu'on obtient justice, et c'est en professant en parole qu'on parvient au salut.  11 L'Écriture dit : Quiconque croit en lui ne sera pas couvert de confusion (Is 28.16). 12 Aussi n'y a-t-il aucune distinction entre Juif et Grec : ils n'ont tous qu'un même Seigneur, riche pour tous ceux qui l'invoquent, 13 car quiconque invoquera le nom du Seigneur, sera sauvé (Joël 3.5).

 

Lc 14/12-14                              

12 Il dit encore à son hôte : « Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, il ne faut pas inviter tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes voisins riches : ils pourraient t'inviter à leur tour, et te rendraient ainsi la pareille. 13 Mais, quand tu reçois, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. 14 Tu pourras te féliciter de ce qu'ils ne peuvent te le rendre, car cela te sera rendu à la résurrection des justes. »

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Published by Cathedrale Saint Irenee - dans Lectures du jour

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