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3 mars 2019 7 03 /03 /mars /2019 00:13
ORTHODOX JEÛNEORTHODOX JEÛNE

 

Le jeûne est un aspect essentiel de la pratique de la vie orthodoxe. Vous ne pouvez pas être orthodoxe et pas rapide. Malheureusement, beaucoup dans l'Église aujourd'hui ne participent pas à cette pratique ascétique de don de grâce et de vie. Ils font cela à la perte de leur propre santé spirituelle et corporelle.

Le Saint Apôtre nous commande de nous revêtir de l'armure de la lumière, marchons comme au jour, non pas dans l'émeute et l'ivrognerie, ni dans la chambrée et l'ivresse, ni dans la querelle, ni dans l'envie. Christ, et ne faites aucune provision pour que la chair accomplisse ses convoitises. " Depuis l'époque des Apôtres, des Prophètes et des Pères jusqu'à nos jours, il est évident à partir de la vie de l'Église que le jeûne fait partie de notre «armure de lumière»; c'est une arme puissante contre l'ennemi que le Sauveur lui-même nous a donné, qui est un type et un exemple pour nous en toutes choses et qui a jeûné dans la chair pour nous apprendre à jeûner. Pour ceux qui sont faibles et malades, c'est un médicament et un antidote un bain dans lequel être lavé et nettoyé. Blindé avec le jeûne sacré, St. Elias le Tishbite a résisté à Achab et son armée à lui seul et a appelé le feu du ciel. En jeûnant, saint Moïse, le voyant de Dieu et l'aîné d'Israël, s'apprêtait à gravir la montagne dans le désert et à contempler la gloire de Dieu. En jeûnant les trois enfants ont été montrés pour être plus juste que les autres enfants à Babylone dans la maison du roi, et Daniel a été montré pour être un berger des lions. Le jeûne, par conséquent, devrait toujours être compris comme la chose la plus nécessaire dans notre combat contre le malin. Seul un homme qui a perdu la tête pouvait déposer ses armes, se déshabiller de son armure et sauter dans la ligne de tir pour affronter l'ennemi. Un tel serait se suicider. Un homme qui s'appelle un chrétien et ne jeûne pas, est un tel homme. En dernière analyse, celui qui ne jeûne pas ne croit pas en Dieu, car il ne croit pas vraiment à l'existence de l'ennemi et à la grande victoire que le Sauveur nous a donnée sur lui. Celui qui ne jeûne pas ne croit pas en celui qui a dit à l'ennemi: "L'homme ne vivra pas de pain seul". C'est pourquoi les canons apostoliques et patristiques proclament que tous ceux qui ne gardent pas les jeûnes sont tombés de la foi (c'est-à-dire sont devenus excommuniés), et notre Saint Père Saint Séraphim de Sarov nous ordonne de ne même pas parler avec ces personnes.

 

 

Périodes de jeûne prolongées

Il y a quatre périodes principales de jeûne prolongé: 

Le Grand Carême est la période de six semaines précédant la Semaine Sainte en prévision de la Fête des Fêtes, Pascha, suivie du jeûne de la Semaine Sainte. Le Grand Carême est précédé du Meatfast, qui commence le lundi après le dimanche du Jugement Dernier par le Sunday Cheesefare. 
Le jeûne de la Nativité (aussi appelé le jeûne de saint Philippe, qui vient immédiatement après sa fête le 14 novembre), est la période du 15 novembre au 24 décembre (quarante jours) en prévision de Noël, le Festival de la Nativité du Sauveur . 
Le jeûne des apôtres est la période allant du lundi après la Toussaint (une fête variable) à la fête des Saints. Peter et Paul le 29 juin.
Le Dormition Rapide est la période des deux premières semaines d'août en prévision de la fête de la Dormition du Théotokos. 

Jeûne 

de la Théophanie (5 janvier) 
Décollation de Saint Jean-Baptiste (29 août) 
Élévation de la Sainte Croix (14 septembre) 
Tous les mercredis, sauf pour les semaines libres, en souvenir de la trahison du Christ par Judas Iscariote. 
Tous les vendredis, à l'exception des semaines libres, en souvenir de la crucifixion du Christ. 

Jeûne régulier 

Les chrétiens orthodoxes jeûnent aussi régulièrement les mercredis et vendredis pour commémorer, respectivement, la trahison du Christ par Judas Iscariot et sa crucifixion. Les monastères commémorent en outre les anges le lundi par le jeûne.
Préparation pour recevoir la Sainte Eucharistie 

Le jeûne fait partie de la préparation pour recevoir le Corps et le Sang du Christ. De plus, la confession et une règle spécifique de prières sont nécessaires pour une bonne préparation. 

Pour les liturgies du matin, on garde un jeûne absolu (pas de nourriture ni de boisson, pas même d'eau) à la suite du sommeil jusqu'à la communion. Certains s'abstiennent également de la viande et des produits laitiers après les vêpres précédentes. Pour les liturgies de l'après-midi ou du soir, il faut garder un jeûne absolu pendant au moins six heures. 

On devrait toujours vérifier avec le célébrant principal de la Divine Liturgie pour vérifier ses attentes concernant la préparation à la réception de l'Eucharistie.

Parce que le célébrant prêtre ou diacre communiera et consommera ensuite l'Eucharistie restante, il observera un jeûne absolu avant chaque Liturgie qu'il célèbre. 
Exceptions 

La discipline du jeûne peut être assouplie, si nécessaire, quand on est en voyage ou malade. De plus, des exceptions devraient être faites lors de la réception de l'hospitalité d'un autre, parce que l'accent ne devrait pas être mis sur les manifestations extérieures de la piété, mais plutôt sur l'acceptation de l'amour et de la générosité des autres. Les chrétiens orthodoxes ne devraient pas jeûner au détriment de leur santé. Le jeûne est un moyen pour atteindre une fin et non une fin en soi. Si vous êtes nouveau au jeûne, demandez conseil à votre prêtre avant de commencer. 
Semaines rapide libre 

Après certaines fêtes, les chrétiens orthodoxes ne jeûnent pas, afin de montrer leur joie pour la fête.

Afterfeast de la Nativité du Christ à Théophanie Eve (25 Décembre à 4 Janvier) 
semaine suivant le dimanche du publicain et pharisien (première semaine du Carême Triode) 
Semaine Bright (semaine après Pâques) 
Semaine Trinité (semaine après la Pentecôte) Les 

aliments 

Jeûne connexes aux aliments a beaucoup de degrés différents. Pendant le Grand Carême, les Mercredis et les Vendredis, le jeûne quotidien est le plus strict, s'abstenant de: 

viande (n'importe quoi avec une épine dorsale), 
produits laitiers (les oeufs sont dans cette catégorie ou la catégorie précédente), 
huile d'olive et 
vin.

De plus, pendant le Grand Carême, la taille et le nombre de repas, ainsi que la sélection, sont plus petits. Sur beaucoup d'autres jours de fête ou de jeûne, des nourritures particulières sont évitées ou permises, dans des degrés moindres de jeûne. 
Sens spirituel 

Le jeûne est également associé à la prière, à l'aumône et à la confession, préparant la personne entière comme un athlète, un corps, un esprit et une âme à un prochain festin, semblable à la manière dont les chrétiens orthodoxes espèrent être préparés pour la seconde venue. . Pour cette raison, pendant les saisons de jeûne, aucun mariage ne devrait avoir lieu. Une autre partie importante de toute période de jeûne va à la confession.

 

 

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